Recordando

Qué rápido pasó este año, lleno de sorpresas y hace unos días, se dio fin al primer ciclo de la maestría.

Hace muchos años conocí Kanankil e indirectamente comencé a ser parte de ello, apenas comenzaba mi 2º semestre de la licenciatura y fui invitada como cliente para una supervisión, en la cual Rocío Chaveste fue la supervisora de mi Psic. Alma Cetina, fue una experiencia maravillosa, en la que dejó huella y comencé hacerle preguntas a Alma para saber más de Kanankil, fue mi interés creciendo y en algún momento comenté que algún día sería alumna, lo veía tan lejano, y así pasaron los años y por azares del destino quise retomar las consultas, pero alma no podía y yo no sabía cómo contactar directamente a psicólogos de ahí, el cual una amiga me dio los teléfonos y me asignaron a Silvia Porraz como terapeuta, de igual fue magnífico y le dije que si en algún momento habría la oportunidad de ser cliente para su supervisión me tomara en cuenta y así fue, esa vez fue con Adriana Chimal y de igual forma me abrió el grupo reflexivo muchas más posibilidades de las vistas en momento anterior.

Ahora aproximadamente 5 años después termino mi primer grado, muy contenta y con muchos proyectos en mente, seré parte de un artículo del nuevo libro de kanankil y me siento orgullosa porque así sea. Estoy segura que vienen más sorpresas en el próximo ciclo escolar, comienza la tesis y vivencias que hay que disfrutar al máximo como cada minuto de nuestra vida.

La vida da tantas vueltas y lo lejano ahora está más cercano que nunca, lo estoy palpando, lo estoy disfrutando, lo estoy viviendo.

Hoy por hoy sé que soy un mundo lleno de posibilidades y que soy parte de KANANKIL.

La H pide la palabra

El Congreso Anual de Vocales y Consonantes se desarrollaba con tranquilidad, cuando la H estiró una mano para pedir la palabra.
—Te escuchamos —le dijo la T, que presidía el encuentro.
La H carraspeó y, sin timidez, expuso:
— ¡Estoy harta de ser silenciosa! ¡Quiero sonar!
El alboroto alfabético que se armó fue tremendo. La T llamó al orden y pidió a la H que se explicara mejor.
—Y... sí, todas tienen sonido. Yo, nada. Chicas, aparezco en palabras tan importantes como "hijo", "hogar" e incluso "hablar", pero la gente ni me pronuncia y son pocos los que se acuerdan de mí y me utilizan al escribir. ¡Exijo mi derecho a sonar! Aunque sea parecido a otra letra.
— ¿Y yo qué? Sueno a U o a V. Si estaré en treinta palabras es mucho. Y no me quejo —le replicó la W.
—No sabes el dilema que es compartir un sonido con otras —dijo la Q mirando de reojo a la C y la K, que asentían con las cabezas.
—A mí me pasa lo mismo. Encima somos víctimas de los horrores de ortografía —agregó la Z que compartía un triste
destino con la S y la C.
— ¡Yo, en minúscula, tengo punto como la J y no hago tanto drama! —agregó la I—. Aunque confieso que es injusto que la U a veces se dé el lujo de tener dos y diga entonces que es otra letra.
—Tienes dos patas y dos brazos. Yo no puedo decir lo mismo —le gritó la M que vivía renegando por su parecido con la N y
la Ñ, que además tenía sombrerito.
La H seguía entercada.
—No me importa. Necesito un sonido que me dé personalidad. Dependo del lápiz o la lapicera y eso no es vida. ¿A quién le gusta depender de otro?
El resto del abecedario se miró. Algo de razón tenía. La T volvió a tomar el control.
— ¿Qué sonido se te ocurre, querida?
—No sé, me gusta el de la F...
—Ah, no, yo no cedo nada —se excusó la F que ya había batallado con la H por el derecho de la palabra "fierro", entre otras.
—También me gusta el de la V.
— ¿La alta o la pequeña?
—La de "vaca" —respondió la H.
—Te entendemos, pero ninguna puede cederte su sonido. Se me ocurre que tendrás que salir a buscarte uno propio
—sugirió la D, muy comprensiva.
A la T, la propuesta le pareció aceptable.
—Eso, tienes un año, hasta el próximo congreso, para encontrar un sonido para sonar.
Todas estuvieron de acuerdo. La H fue a su casa, armó las maletas y partió a buscar lo que tanto quería.
Se le ocurrió que el viento podría prestarle alguno de sus tantos sonidos. Con bufanda, guantecitos y pasamontañas viajó al Polo Sur, donde el viento tiene su residencia de invierno. Luego de explicarle, el tío le dijo que encantado, pero no le convenía:
—Si te cedo algún sonido, en cuanto te pronuncien van a volar sombreros, papeles, hasta techos. La gente evitará usarte.
A la H le pareció razonable. Se fue a hablar con el mar. En traje de baño, sandalias y lentes oscuros, llegó a la playa. Bajo una sombrilla escuchó cómo el mar la convencía de lo poco conveniente de sonar como un choque contra las rocas, un tifón o un maremoto.
—Cada vez que te usen cundirá el pánico.
A la H le sonó coherente. Se fue a ver a las aves. Los pájaros le explicaron que ellos vivían cantando y eso no era apropiado para una letra.
—Imagínate los tímidos. ¿Y los que desafinan? —le dijo un canario—. ¿Quién va a usar una letra que suena a cacareo de gallina o graznido de cuervo?
Tenía razón. Así como los animales de la selva, el desierto y la montaña. A los del fondo del mar ni los consultó. El fuego, la música, los insectos, hasta las máquinas también lograron convencerla con sus argumentos.
Así, yendo y viniendo, pasó un año. La H seguía sin sonar. Frustrada, se sentó en un paraje solitario y lloró. Entonces, sintió un zumbido que no sonaba pero estaba. Era el silencio. Ni se le había pasado por la cabeza consultarlo. A decir verdad como causante de su dolor, no podía ni verlo... ni escucharlo.
Al notarla tan decaída, en ese lugar, el silencio hizo lo que nunca: habló.
—Yo me sentiría orgullosa de ser silenciosa. No es un defecto, es una virtud.
—Eso lo dices tú, que no tienes ningún sonido —le respondió la H con agresividad.
—Que no suenes no quiere decir que no existas —insistió el otro—. El Sol brilla en silencio y a nadie le es indiferente. Las estrellas van y vienen calladitas. ¿Y alguien las olvida? Las flores y las plantas crecen sin conversar. Los artistas crean en silencio, y muchas, muchas veces, es mejor callarse que decir algo. En silencio se piensa, se ama, se madura, se lee. Los colores y los perfumes no necesitan sonar. A nadie mata el silencio. Es más, detrás de mí hay un universo de emociones y sentimientos que se expresan sin decir mu... El silencio es una puerta o una ventana. No es mudo, querida —dijo, y se
calló.
La H pensó bastante en eso y cuando estuvo nuevamente frente a sus pares alfabéticas, les repitió esos argumentos y comunicó su decisión de seguir sin sonido.
El silencio significa muchas cosas. Tanto como las palabras —concluyó.
Las otras letras protestaron, chillaron, gritaron, pero la H no dijo nada más. Sólo cuando todas se miraron, en silencio, comprendieron.

Fabián Sevilla

Excelente cuento para poder reflexionar y darnos cuenta que cada persona es diferente y tienen algo que los hace característicamente especial e importante.

Una Crisálida en construcción

No sabía cómo nombrar esta pequeña reflexión.

A veces pasamos muchas cosas en la vida y no solo “en la vida”, sino.. En NUESTRA VIDA.

Pasamos por momentos buenos o malos o solamente por momentos, ¿por qué polarizarlos

o porque definirlos.

Hay golpes que te dan la vida, ilusiones y desilusiones que nos dan aprendizaje, el cual

crecemos y nos fortalecemos y lo mejor de todo, que si somos inteligentes los aprendemos en

verdad.

Un día me dijeron que duele crecer y día a día me doy cuenta que es verdad y quizás en su

momento se lamente, pero hay que aprender a ser fuertes y ¿por qué tendría que ser todo

fácil no creen?, las cosas fáciles rápido se van o no las aprendemos lo suficientemente bien.

Les quiero compartir un pequeño cuentesillo de cuando Gitana se sentía triste.

Como les comentaba… un día Gitana se sentía triste y una persona muy sabia le dijo:

-Gitana no llores y piensa que eres como una crisálida ahora

¿Sabes cómo son? ¡Dime que si!

Eres una oruguita metida en un capullo; pero cuando sale del capullo, ¡ashhhh como lucha la pobre!, pasa días saliendo de su capullo, pero si algún chistoso por bondad rompe el capullo para ayudarla a salir ¿Sabes qué pasa? SE MUERE, porque en esa lucha, termina de crear los nutrientes que la harán fuerte y la ayudaran a ser una mariposa con alas grande, así eres tú, como una crisálida, estás en tú capullo luchando por salir y solo TÚ puedes luchar ahora y acá estoy contigo; pero no te voy a abrir porque quiero que seas una hermosa mariposa grande, fuerte y hermosa, para que cuando vueles y vueles, mires atrás con alegría y no con miedo porque sabes que tus alas son tan fuerte que te elevarás cuanto tu desees y no con miedo de no aguantar el aire y romperte.

Gitana entendió y se puso muy contenta y pensó: “Hoy duele ser YO… pero sé que todo esto es porque estoy aprendiendo, creciendo y madurando, además que SOY UNA CRISÁLIDA EN CONSTRUCCIÓN”

Estimados lectores espero que les haya gustado y si en este momento pasan por alguna situación que la mente y corazón luchan, recuerden: son como Gitana… “Una crisálida que apenas sale del capullo”

Nos vemos pronto para contarles como nos está llendo en los preparativos del TAOS.

La Construcción Social de la Realidad

La lectura estuvo muy interesante, sobre “La construcción social de la realidad” de Peter L. Berger y Thomas Luckmann, he de comentar y hacer transparente mi sentir, que al principio pensé que era demasiado corte filosófico y que no lo entendería del todo, mas sin embargo, quise dejar a un lado mis expectativas y simplemente leer y disfrutar, además de dejarme llevar y lo primero que me llamó la atención fueron las preguntas: ¿Qué es lo real?, ¿Cómo conocerlo? él cual ha sido una interrogante constante que he tenido, curiosamente en la clase de Paco Vadillo, le comentaba algo al respecto, puesto que lo real para mi puede no serlo para otra persona, quizá en mi esquema mental si, o quizás desde el punto en que estoy parada lo es, pero como saber si esa realidad es generalizada o mejor dicho que compartimos esa misma realidad. También recuerdo que le comentaba sobre él ejemplo de que veo que la mesa es café y quizás coincidamos todas las personas que así lo sea, pero quien me garantiza que lo veo con los mismos matices que los demás lo están viendo. Lo cual me regresa a las mismas preguntas del principio y me tranquilizo al saber que estas interrogantes figuran desde hace mucho tiempo y suelen ser muy antiguas, pero se lo dejo a los filósofos o quizás solamente disfruto el dialogo interno cuando regresen a mi esas mismas preguntas y le seguiré dando respuestas con mis vivencias o mi imaginación.

Es similar del ejemplo que pone el autor sobre que nosotros sabemos que tenemos “libre albedrío” al caminar en la calle, bueno porque eso nos han enseñado en la escuela, aunque sabemos que el libre albedrio no solo es caminar en la calle, pero que sucede con los niños y los dementes, o pongámonos a pensar hasta dónde llega, ese pensamiento suele ser un poco más simple a comparación de los pensamientos ontológicos y epistemológicos que se cuestionan los filósofos con las preguntas: ¿es libre el hombre? ¿Qué es la responsabilidad?, entre otras cosas.

También fue interesante ver el ejemplo sobre el hombre de la calle que no suele preocuparse de lo que para él es “real” y de lo que “conoce” a no ser que algún problema le salga al paso. Esto me recuerda un comentario que hizo una vez una profesora en la licenciatura, al hacernos una pregunta, sobre ¿quién era más inteligente para sobrevivir a condiciones de calle? ¿Un niño de la calle o un niño con excelentes calificaciones? El punto era que era más inteligente para sobrevivir el niño de la calle, porque  está sobreviviendo y porque con los recursos que conocer ha podido sobrellevarlo, mas sin embargo el niño que tiene buenas calificaciones se le haga más difícil, a pesar de sus capacidades mentales que no entrarían en su esquema por qué no lo está viviendo en su realidad, es algo que desconoce a menos que se enfrente a eso en algún momento de su vida.

Una frase aislada que encontré y que también me puse a reflexionar es sobre: “El lenguaje de la vida cotidiana me proporciona, continuamente las objetivaciones indispensables y dispone el orden dentro del cual éstas adquieren  sentido y dentro del cual la vida cotidiana tiene significado para mí” esto lo puedo mezclar con nuestras socializaciones primarias, por la razón que desde pequeños nos hacen ser parte de un mismo lenguaje y adoptamos lenguajes de nuestra familia, el cual nos hace ser el primer medio por el cual adoptamos un lenguaje local y así partir con las demás personas, pero por otra parte voy formando con mi socialización secundaria, significados únicos para mi, que quizás nadie entienda o simplemente no me interesa que entiendan porque solo conforma mi diálogo interior.

De esta manera el lenguaje marca las coordenadas de mi vida en la sociedad y llena esa vida de objetos significativos.

Qué difícil es poder entender y que no se nos olvide que los otros tienen de este mundo común una perspectiva que no es idéntica a la mía. Mi “aquí” es su “allí”, mi “ahora” no se superpone del todo con el de ellos.  Mis proyectos difieren y hasta pueden entrar en conflicto con los de ellos, el cual es importante que yo lo entienda para que no intente interponer mis pensamientos o intente pensar que todos tienen que pensar como yo, lo cual me recuerda el comentario del director donde trabajo, “Comienza a darte cuenta que el mundo no es como tú quieres que sea” y yo lo complemento en “Comienza a darte cuenta que el mundo no es como tú quieres que sea, simplemente es por el sólo hecho de ser y porque cada persona es diferente”… “Mis significados…. Tus significados”.

Hermosa analogía sobre la transición entre las realidades que se señala con la subida y bajada del telón, también me recuerda la mariposa de la que tanto nos habla Rocío Chaveste y sobre los diversos yoes que se tiene.

 Otra frase aislada que me llamó la atención fue: “Yo deformo el lenguaje y lo traduzco”, Puedo pensar que uno se sonríe cuando en realidad está haciendo una mueca, puedo pensar que alguien está enojado, cuando realmente está pensando y hablando consigo mismo, en fin, cuantas cosas que interpretamos e imaginamos, el cual me recuerda el libro de “Si las personas son textos” de Gergen, sobre las interpretaciones y significados que les damos a las situaciones.

En conclusión puedo decir que el libro ha sido un medio de diálogo en la cual se ha vuelto mi monólogo en esta ocasión.

Construyendo.. reconstruyendo y volviendo a construir mis significados

18 de Diciembre del 2010

Preguntas

·         ¿Qué es para mí ser psicoterapeuta?

·         ¿Qué elementos debe tener un psicoterapeuta?

·         ¿Cómo se debe dar una sesión psicoterapéutica?

Respuestas

El ser psicoterapeuta es un compromiso con uno mismo y la persona que acude a ti, es también ser uno de las tantos medios que tiene las personas que le servirá para poder desmenuzar y llegar a un alguna reflexión que sea positiva para él o ella en un momento de angustia, así como también el simplemente que le sirva a la personas como medio para expresarse y desahogarse en algún tema particular.

Por otro lado un elemento que debe tener un psicoterapeuta es el de escucha y no el de juzgador o castigador a las conductas o pensamientos del cliente

La manera en que se debe dar una sesión psicoterapeuta es el escucha que viene junto con los elementos recién comentado y que sea de forma reflexiva para el cliente, ya que así surgirán las respuestas a sus mismas preguntas.

Deconstruyendo mis definiciones:

*El ser psicoterapeuta es un compromiso con uno mismo y la persona que acude a ti

Esto viene desde que el profesor de la prepa nos comentaba a mí y a mis compañeros la importancia y compromiso que conlleva esta profesión, realmente no llegaba a entender ese comentario como hasta ahora, incluso ni cuando en la licenciatura algunos profesores comentaban algo semejante, sino fue hasta que pude estar de frente a frente con el cliente y darme cuenta que en muchas ocasiones o en la mayoría, nosotros dejamos altas expectativas y hay comentarios que suelen quedarse anclados en ellos y que sino cuidamos nuestras palabras también podemos hacer daño y en este comentario puedo incluir la frase de Rocío, “El lenguaje no es inocente”, por otro ladro todo esto me hace reflexionarlo partiendo como psicoterapeuta; pero también como cliente.

*Psicoterapeuta es también ser uno de las tantos medios que tiene las personas que le servirá para poder desmenuzar y llegar a un alguna reflexión que sea positiva para él o ella en un momento de angustia, así como también el simplemente que le sirva a la personas como medio para expresarse y desahogarse en algún tema particular.

(recursos)

Llego a construir esta respuesta tomando en cuenta el comentario que en algún momento últimamente me ha estado rondando en mi cabeza y más ahora en la maestría y es que en consulta es ir deconstruyendo las definiciones, por eso la palabra “desmenuzar”, además que el cliente no siempre recurre a consulta porque se siente triste o afligido, sino que yo parto desde el punto de “yo cliente” y de mi experiencia para decir que muchas veces sirve como desahogo o para platicar de cosas que simplemente para otros no le es importante o lo digo sin ponerme a reflexionar.

 *Un elemento que debe tener un psicoterapeuta es el de escucha y no el de juzgador o castigador a las conductas o pensamientos del cliente

Esto es lo que actualmente he aprendido en la maestría

*La manera en que se debe dar una sesión psicoterapeuta es el escucha que viene junto con los elementos recién comentado y que sea de forma reflexiva para el cliente, ya que así surgirán las respuestas a sus mismas preguntas.

Esto es lo que actualmente he aprendido en la maestría

No hay un “debería de ser de tal manera” sino que no hay una receta para ellos, de hecho es el cliente el que lo construye dejándonos en incertidumbre tanto a mí como psicoterapeuta como al cliente.

En conversación… lenguaje local

Curiosamente ocurrió que al compartir mi deconstrucción, venían nuevas ideas no plasmadas, de igual forma al compartirlo con Diana, hay muchas vivencias que hemos tenido juntas y recordamos varios comentarios de los profesores, el cual nos llevaba a un lenguaje local.

Mi mente volvía a trabajar al 1000 por hr, donde mi mente era más rápida con mis pensamientos y dónde completaba mis comentarios al conversarlo, cosa que creo que hubiera surgido sino lo hubiera comentado y hubiera sido diferente también si lo hubiera releído.

Preguntas construidas de nuevo

·         ¿Qué es para mí ser psicoterapeuta?

·         ¿Qué elementos debe tener un psicoterapeuta?

·         ¿Cómo se debe dar una sesión psicoterapéutica?

Sigo pensando que es un compromiso conmigo misma y con el cliente, mas sin embargo tengo todo un collage de respuestas que complementan mi respuesta inicial, pero no sé como plasmarlo.

Los elementos que debe tener un psicoterapeuta es ser acompañante en el proceso que está compartiendo el cliente

No existe una receta en como de ser una sesión psicoterapeuta, simplemente es dejar que el cliente lleve la consulta y tanto él como nosotros estemos en incertidumbre.

Incertidumbre

Que palabra tan importante, cuando aprendes su significado o lo comienzas a entender, desde otra perspectiva.

Estamos tan acostumbrados a nuestro estado de confort o de certidumbre que nos atemoriza esta palabra con solo escucharla. El enfrentarnos a cosas nuevas o el no estar preparados para lo que viene, nos desarma en toda la extensión de la palabra, pero también esto nos hace aceptar las cosas como vienen, pero solamente cuando dejas y disfrutas que te invada la incertidumbre, eso hará que tengas menor frustración, ya que no te imaginas nada, y esto lo podemos llevar a cualquier contexto que se nos ocurra, como por ejemplo el contexto terapéutico o el contexto de nuestra vida cotidiana.

Frases aisladas y significados

Revisando mis apuntes encontré la clase del 4 de Diciembre impartida por Rocío Chaveste y hay una frase que me deja reflexionando y es: “Los problemas no se resuelven, se disuelven dentro del lenguaje”, estoy de acuerdo con ello, mas sin embargo  ¿qué sucede cuando una de las partes no quiere dialogar?, como por ejemplo una relación de pareja, en la cual uno no sabe cómo expresarse y eso comienza a mermar dicha relación, luego entonces ¿esto significa que para que los problemas se resuelvan dentro del lenguaje es sumamente importante que las personas deseen hacerlo y no sólo una?.

Mientras iba haciendo mi reflexión iba encontrando nuevas frases aisladas y recordando situaciones en mi vida en las que haya aparecido, como en la frase: “cada uno de nosotros somos un mundo y tenemos un lenguaje, cuando hablamos con otro mundo tiene otro lenguaje, lo que hacemos es traducir”, esta fase tiene mucho significado  porque como el dicho dice “cada persona es un mundo”, curiosamente desde hace algún tiempo, quizás años, estando en el autobús lleno, pensaba en que había muchas personas; pero cada uno tenía una historia que contar y quizá en ese momento de silencio (los que así estaban) cada uno manejaba un monólogo interior que si se escuchara en voz alta expresaría bastantes situaciones el cual se convertiría en todo un murmullo, y así también con las personas que transitaban en las calles dentro de los autos o caminaban por la acera, el cual una y otra vez me hacía resonar en mi interior lo interesante y diverso que es el ser humano lleno de conversaciones internas y externas y otras que simplemente nunca expresará y sólo se quedará en sí mismo, tomando en cuenta que somos personas cambiantes y que lo que quizá pensé ayer, puede ser que cambie de opinión mañana e incluso en cinco minutos, siendo cambiantes o en movimiento los significados.

Aquí pondré algunas de las frases construidas en clase, las cuales fueron las más representativas para mí y que seguramente cuando lo leamos haya cambiado el significado que le dábamos en ese momento.

·         LOS SIGNIFICADOS EN MOVIMIENTO

·         CONSTRUCCIÓN DE LENGUAJES LOCALES

·         EL LENGUAJE ES EFIMERO

·         EL LENGUAJE NO SE CREA NI SE DESTRUYE--- SE TRANSFOMA

·         DE UNA PALABRA HAY VARIOS SIGNIFICADOS

·         EN EL DIÁLOGO NADA ES ESTÁTICO TODO VA CAMBIANDO

·         LA VIDA ES AL TIEMPO, LO QUE UN SUSPIRO ES AL VIENTO

·         DIÁLOGO TRAS DIÁLOGO GENERA EXPECTATIVAS

·         SOMOS LO QUE HABLAMOS

·         NUESTRO SER ES EL LÍMITE DE NUESTRO LENGUAJE

¿Y ustedes qué significado le dan a estas frases y qué significado le darán en unos días más…?

En conversación..... "Si las personas son textos"

Muy grata la lectura de “Si las personas son textos “de Gergen y más porque ha llegado en un momento importante en mi vida esta lectura, de hecho desde hace varios días lo había comenzado a leer, pero de alguna y otra forma no lo había concluido hasta hoy.

Estoy totalmente de acuerdo sobre los ejemplos que pone del “Contexto retrospectivo y emergente”, todas las personas de una u otra forma somos intérpretes en todo momento y sujeto a una red de interpretaciones, simplemente porque vamos en busca de un lenguaje local o porque se nos presenta situaciones enfrente que damos nuestra opinión, muchas veces sin conocer que llevo a tal o cual actitud.

Compartiré con ustedes lectores una historia en que me quedó más que claro este capítulo y todo comienza así:

Era la historia de Sara y Arturo, hacía muchos años que se conocían, pero por diversas situaciones nunca intentaron una relación, hasta su reencuentro, donde todo “pintaba” en que se conocerían en otro ámbito, un día salieron y habían decido que ella invitaría, ella lo tomó textual y pagó (es aquí donde cada uno hace su interpretación), ya que luego él se molestó porque había herido su “orgullo de hombre”, ella se comenzó a reír porque en verdad no pensaba que lo estuviera diciendo en serio, pero la cuestión fue otra, en verdad estaba sintiendo ese malestar Arturo, pero para Sara era algo que pasó desapercibido o no lo concebía en su esquema mental, solamente se daba cuenta de que Arturo había cambiado un poco, cuando ella lo quiso tomar por el brazo, él la evadió, cuando lo intentó besar, él esquivó la cara … Sara se sintió muy mal y comenzó a hacer interpretaciones de la actitud de Arturo, luego él ya no le dirigía la palabra y pronto cada quien se regresó a su casa.

Toda esta situación hizo que ella haga diversas interpretaciones, incluso al comentárselo tanto a sus amigos, ellos hacían interpretaciones diversas de acuerdo a su postura, si era hombre o mujer, la creencia de si debe o no haber pagado ella, en sí toda una historia con diversa interpretaciones que quizás no sea la que en verdad estaba pensando Arturo.

Luego entonces Arturo desapareció por algún tiempo, en el cuál las personas que conocemos la historia y los que están leyendo, también habrán interpretado.

Ahora me pongo a pensar que tanto las interpretaciones coinciden con la realidad y que en verdad cualquier acción está sujeta a múltiples interpretaciones, ninguna de las cuales es objetivamente superior.

También sobre que tan cierto suele ser que “Las personas son textos”, pero a la vez independientes que quizás seamos monosílabas o jeroglíficos inentendibles y no interpretados por ningún experto.